История храма Нерукотворного Образа Спаса в Сосновском соединяет несколько столетий приходской жизни. Каменное здание было построено в 1824 году, но церковь и община существовали здесь задолго до этого.
Деревянная церковь и первые сведения о приходе
Предшественницей нынешнего храма была деревянная церковь мучеников Флора и Лавра, предположительно существовавшая с XVI века. Точная дата её основания неизвестна.
В 1722–1723 годах в Сосновском уже действовала церковь Нерукотворенного Спаса. При ней служили священники Стефан Иванов и Василий Петров, диакон Иван Трофимов и пономарь Максим Иванов. Приход объединял Сосновское и деревни Масленка, Виткулово, Макасово и Новь — всего 181 двор, включая два помещичьих. За церковью числились пахотная земля и сенокосы.
Посвящение Спасу существовало задолго до появления каменного здания. Как именно соотносились ранняя Флоро-Лаврская церковь и Спасская церковь XVIII века, пока не установлено.
1824 год: строительство каменного храма
В 1822 году сосновское духовенство обращалось с прошением о церковных доходах. Среди его участников был священник Михаил Иванов, служивший здесь перед строительством нынешнего храма.
В 1824 году был построен каменный трёхпрестольный храм. Главный престол в холодной части здания был посвящён Всемилостивому Спасу. В тёплой части находились два придела: правый — мучеников Флора и Лавра, левый — святителя Николая Чудотворца. В посвящении Флоро-Лаврского придела сохранялась память о деревянной предшественнице.
Кирпичное однокупольное здание принадлежит к архитектуре классицизма. Его облик формируют основной храмовый объём, трапезная и сдержанное оформление фасадов. Имя архитектора, состав строителей и главные жертвователи строительства пока не установлены. Колокольня предположительно была возведена в конце XIX века; точная дата её строительства неизвестна.
Приход, духовенство и школы
Во второй половине XIX века церковная жизнь была связана с просвещением местных жителей. В 1860-е годы здесь служил священник и благочинный Иван Малинин, занимавшийся вопросами обучения крестьянских детей духовенством. В 1868 году в приходе служил священник Михаил Веселовский.
К началу XX века приход объединял четыре деревни. В 1904 году в нём насчитывалось 3162 православных прихожанина. Действовали церковно-приходская и двухклассная министерская школы. Причту принадлежала 31 десятина земли.
В начале XX века настоятелем был Семён Иванович Илевский, служивший в приходе с 1873 года. Вторым священником был Дмитрий Никитич Зефиров, находившийся здесь с 1887 года. Оба окончили семинарию и преподавали Закон Божий. Диакон В. П. Богословский обучал детей церковному пению. Псаломщиками служили Н. И. Веденецкий и А. Б. Троицкий, заштатным диаконом числился Ф. С. Подлуженский. Церковным старостой с 1896 года состоял П. В. Шилов.
На рубеже XIX–XX веков возле церкви установили памятник императору Александру II. После революции памятник сняли и закопали рядом с церковным кладбищем. Его дальнейшая судьба неизвестна.
Димитрий Шевлягин и годы испытаний
В 1925 году настоятелем Спасского храма стал Димитрий Павлович Шевлягин. Он родился в 1892 году в селе Смирново, происходил из священнической семьи и окончил Нижегородскую духовную семинарию. После рукоположения в 1916 году служил во Владимирском храме села Сурулово, откуда был переведён в Сосновское.
Приходская жизнь продолжалась и в середине 1930-х годов. Сохранилась фотография, сделанная 7 апреля 1935 года после Благовещенской службы. На ней запечатлены Димитрий Шевлягин и диаконы Николай Дроздов и Константин Тихменев.
Тяжёлым рубежом стал 1937 год. Разорение храма началось предположительно в феврале. Верующие пытались спасти иконы и церковную утварь. Среди них была Анастасия Ивановна Андрианова-Верхнева, арестованная после сопротивления происходившему. Её отправили в заключение на Колыму, где она умерла в ноябре 1939 года. Точная последовательность событий, связанных с разорением храма и арестами прихожан, требует уточнения.
В августе 1937 года арестовали Димитрия Шевлягина. 3 сентября ему вынесли смертный приговор, а 8 сентября 1937 года священник был расстрелян в Горьком. Он стал последним настоятелем перед длительным прекращением церковной жизни.
Здание переоборудовали под клуб, позднее здесь показывали кинофильмы и проводили развлекательные мероприятия. Точная дата официального постановления о закрытии пока не установлена. В советское время была утрачена колокольня. Церковь сохранилась как здание, но на десятилетия перестала служить своему первоначальному назначению.
1993 год: возвращение богослужений
В начале 1990-х годов жители Сосновского выступили за возвращение здания Церкви. Большинство участников местного референдума поддержало эту инициативу.
Общину юридически зарегистрировали в 1992 году. В августе 1993 года здание вернули приходу, а 20 августа 1993 года возобновилось богослужение. Первым священником возрождавшегося прихода стал Сергий Шелдаков. Началось постепенное восстановление здания и церковной жизни.
Работы заняли многие годы. 19 декабря 2007 года, в день памяти святителя Николая Чудотворца, на храм установили купол массой девять тонн. Летом 2009 года его увенчал позолоченный крест. В феврале 2012 года появился пятиярусный иконостас. Эти события стали заметными этапами возвращения храму его церковного облика.
Воскресная школа и сохранение памяти
Важное место в жизни возрождённого прихода заняла воскресная школа. Её работа включала занятия с детьми, встречи с семьями и совместные праздники.
Педагоги воскресной школы собирали воспоминания, фотографии и сведения о людях, пострадавших в годы гонений. В 2019 году этой теме был посвящён открытый урок. Осенью 2021 года художник Дмитрий Карпочев написал для школы портрет Димитрия Шевлягина по найденной исторической фотографии. Так изучение местной истории стало частью приходской просветительской работы.
Обновление храма и двухсотлетний юбилей
4 декабря 2023 года после продолжительного ремонта для богослужений вновь открыли главный придел. Литургию совершил священник Антоний Аракин. Во время работ обновили резной иконостас, местный ряд и Царские врата, окрасили стены и подкупольные своды, уложили светлый керамический пол. Ремонт стал этапом подготовки к Великому освящению.
В 2024 году каменному храму исполнилось двести лет. К юбилею подготовили выставку исторических и современных фотографий, рисунков воспитанников художественной и воскресной школ. В школе хранится гипсовая реконструкция прежнего облика церкви, выполненная петербургским реставратором Дмитрием Холодовым по старым снимкам. Она помогает представить утраченные части здания.
В мае 2024 года настоятелем служил иерей Михаил Величкин. Приход продолжает богослужебную и просветительскую жизнь. В храм приходят школьники и студенты, воскресная школа проводит занятия и рождественские праздники, сохраняются связи с семьями прихожан и местными учреждениями.
Сохранились метрические книги прихода за 1878–1917 годы и клировые ведомости XIX века. Они хранят память о священнослужителях и семьях прихожан, дополняя историю, которую передают из поколения в поколение.